hi,大家好,睿誠設(shè)計的小編又和大家見面了?,F(xiàn)在給大家分享的是我們對園林景觀設(shè)計方案的理念有哪些,一起來了解下吧!
一、西安園林設(shè)計“設(shè)”者,陳設(shè)、設(shè)置,籌劃之意;
“計”者,計謀,策略之意。
西安園林設(shè)計就是園林的籌劃策略。
具體地講:園林設(shè)計就是在一定的地域范圍內(nèi),運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形(或進一步筑山、疊石、理水)、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途經(jīng),創(chuàng)作而建成的美的自然環(huán)境和生活游憩境域的過程。
園林設(shè)計是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動之間復(fù)雜關(guān)系,達到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界的一門學(xué)科。
園林發(fā)展的趨勢:以生態(tài)學(xué)的原理和實踐為依據(jù),將是園林設(shè)計的發(fā)展趨勢。
在人類社會生活的發(fā)展中,人與自然的關(guān)系:依賴自然——利用自然——破壞自然——保護自然——人工摹仿自然如何學(xué)好園林藝術(shù)理論和園林設(shè)計的創(chuàng)作方法:
1、首先要總結(jié)我國古代園林設(shè)計..傳統(tǒng),吸取世界各國園林設(shè)計之精華,做到“古為今用,洋為中用”,繼承與發(fā)展相結(jié)合,提高園林創(chuàng)作水平,為人類服務(wù);
2、必須做到理論與實踐相結(jié)合,理論指導(dǎo)實踐,成功的實踐積累將反過來促進園林藝術(shù)理論的進一步發(fā)展;
3、提高藝術(shù)觀、審美觀,并借鑒姊妹藝術(shù)的成就,擴大視野,做到“舉一反三”、“觸類旁通”;
4、動手、動腦;多看、多問,做到勇于實踐、敢于創(chuàng)新。
二、園林設(shè)計的依據(jù)與原則
(一)依據(jù)園林設(shè)計的.終目的是要創(chuàng)造出景色如畫,環(huán)境舒適,健康文明的游憩境遇。一方面,園林是反映社會意識形態(tài)的空間藝術(shù),園林要滿足人們精神文明的需要;另一方面,園林又是社會的福利事業(yè),是現(xiàn)實生活的實境,所以,還要滿足人們良好休息、娛樂的物質(zhì)文明的需要。
1、科學(xué)依據(jù)任何園林藝術(shù)創(chuàng)造的過程中,要依據(jù)有關(guān)工程項目的科學(xué)原理和技術(shù)要求進行。
2、社會需要園林是屬于上層建筑的范疇,它要反應(yīng)社會的意識形態(tài)。
3、功能要求園林設(shè)計者要根據(jù)廣大群眾的審美要求、活動規(guī)律、功能要求等方面的內(nèi)容,創(chuàng)造出景色優(yōu)美、環(huán)境衛(wèi)生、情趣健康、舒適方便的園林空間,滿足游人的游覽、休息和開展健身娛樂活動的功能要求。
4、經(jīng)濟條件任何一項園林工程,都和經(jīng)濟是緊密聯(lián)系的,因此經(jīng)濟條件是園林設(shè)計的重要依據(jù)。
綜上所述,一項..的園林作品,要想從理想變成現(xiàn)實,必須做到科學(xué)性、藝術(shù)性、經(jīng)濟條件和社會需要緊密結(jié)合,相互協(xié)調(diào)、全面運籌,爭取達到.佳的社會效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟效益。
(二)原則適用、經(jīng)濟、美觀是園林設(shè)計必須遵循的原則園林形式盡管世界造園藝術(shù)具有世界文化的一般內(nèi)容與特征,有著園林藝術(shù)的統(tǒng)一性,但由于世界各民族之間存在著自然隔離、社會隔離和歷史心理隔離等,因此,各民族的園林藝術(shù)就形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格,即園林形式。
陜西睿誠工程設(shè)計有限公司依托原有工作室經(jīng)歷5個年頭的風(fēng)雨兼程,由小到大逐步發(fā)展而來,團隊成熟、精煉,公司以“創(chuàng)造高品質(zhì)的設(shè)計作品為目標”,以“鑄就設(shè)計精品;成就個人價值”為企業(yè)使命,懷揣尊重人、培養(yǎng)人、凝聚人的理念,堅守工程設(shè)計行業(yè)設(shè)計人的良心、操守,肩負建設(shè)美好中國的民族使命,崇尚“自然、綠色、低碳、追求真美的設(shè)計理念”,奔走于當(dāng)代設(shè)計前 沿。睿者至誠,陜西睿誠工程設(shè)計有限公司竭誠歡迎社會各界朋友前來交流、合作。咨詢電話:15094058940